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先天下之忧而忧 后天下之乐而乐_先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

下面给大家介绍一下后天下之乐而乐的意思,希望能够帮助到大家哦!

  先天下之忧而忧后天下之乐而乐的意思

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 ,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血。

先天下之忧而忧后天下之乐而乐的事例

事例一:

文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到 国事至此 ,就 不得爱身 了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓: 生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼 ,还在一首诗中发出了 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 的慷慨悲歌。这不是 先天下之忧而忧 吗?

事例二:

苏武牧羊是中国历史上最具影响力的生动故事之一。西汉前期,与汉交恶多年的匈奴族且侯单于,主动送回被扣在漠北的汉朝使臣,以示和好。汉武帝遂派中郎将苏武率团出使匈奴。当苏武完成使命即将返回时,匈奴祸起萧墙:缑王乘单于出猎之机,密谋杀害重臣卫律,劫持单于之母附汉,结果事败。苏武因其副手参与此事而受牵连。单于命卫律刑讯苏武一行。苏武担心属下贪生怕死,愧对家国,便慷慨陈词,激励众人: 屈节辱命,虽生,何面目归汉! 然后拔出佩刀自刎,以明心志。卫律见状大惊,速召巫医救治,后又以高官厚禄诱降。苏武对卫律变节求荣的行径痛加斥责: 汝为人臣子,不顾恩义,叛主背亲,为降虏于蛮夷,何以汝为见? 卫律无奈,将苏武的表现如实上报。单于下令押送苏武去北海牧羊,佯称待公羊产下羔羊就放他南归,妄图迫其俯首就范。苏武身在异乡,但心向汉室,日复一日,年复一年, 杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落 。直到汉昭帝初年,苏武才得以归汉。不辱使命的苏武, 始以强壮出,及还,须发尽白。 (《汉书 苏建传附苏武传》)

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