图行天下
,后天下之乐而乐 这句脍灸人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。这两句话闪耀着理想的
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐_先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的意思

,后天下之乐而乐 这句脍灸人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。 先天下之忧而忧 ,好就好在一个 先 字上, 后天下之乐而乐 ,妙就妙在一个 后 字上。 先 后 对比,何等鲜明,真能启人深思,发人深省。

自古及今,确实有不少人在 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的思想启迪下,英勇地奋斗着。宋代名将岳飞,为了抗金保国,收复失地,驰骋沙场。他不畏奸臣谗言,不顾国君昏庸,在被召回朝廷遇害之前,还念念不忘 直捣黄龙,救回 二圣 ,收复大好河山 。此 忧 可谓 先 ,其 乐 却在 后 。正因为如此,他才名垂千古,为后世称颂。再如,我国现代文坛上的巨星茅盾先生,他一生为党为人民辛勤工作,写出了许多不朽之作。解放前,他在国统区用手中笔与国民党反动派作斗争。解放后,他更加勤奋写作,尽情讴歌人民的新生活。他在临终之前,将自己节省下来的25万元稿费上交国家,献出一颗赤胆红心。茅盾先生身体力行了 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。他对待 忧 与 乐 的态度,孰 先 孰 后 异常鲜明。历史上这样的人太多了,孙中山、李大钊、毛泽东 他们的英名都将永远刻在中华民族的史册上,流芳千古,为后人称颂。

为什么这些人能 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 呢?从他们的事迹中不难看出,他们的共同点就是有一颗赤诚的爱国之心。只有从内心里、从灵魂深处饱含着对祖国、对人民的爱,才能先忧国忧民,后考虑自己,甚至不考虑自己。假如没有这种爱国爱民之心,很可能走向人民的对立面。历史上祸国殃民的也是不乏其例的,像宋代的秦桧、明代的吴三桂、清代的李鸿章等等。他们卖国求荣,残害忠良,将祖国大好河山拱手送给民族的敌人,给人民带来了深重的灾难。这种人哪有一点中国人的气味!他们的作为与 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 背道而驰,他们早已被钉在历史的耻辱柱上。

今天,建设 四化 ,振兴中华,仍然需要具有 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 的美德。 四化 大业,关系着国家民族的前途,我们每个人都应当把自己的全部精力倾注到自己所从事的事业中去,勤勤恳恳,冲锋在前,为 四化 大厦增砖添瓦,不惜献出自己的一切,甚至是生命。只有这样,才算做到了 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。

四化 建设,成功在望,振兴中华,前程似锦。我们要为祖国 四化 多做贡献,必须做到 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 。这正是:忧国忧民品质高,自私自利众人抛,若问原因在何处, 先 后 二字见分晓。

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